H:

젊은 세대에 대한 기성 세대의 얘기들.

어떤 성향에 대한 얘기. 

분리되어있다.

불쌍하다(알바해야만 하는,,)

어떤 때는, 불만이다. (고개 숙이고 스마트폰만 본다,,)


아이들한테 문제가 뭐가 있다라는 건 아무 의미가 없다.

우리가 만든 사회에 걔네들이 들어왔을 뿐인데.

대학 등록금 문제라든가,

고교졸업 80%가 대학간다든가

수단, 방법보다는 경쟁에서 어떻게 살아남는가 위주로 배워온 학생들이 사는 사회구조에 문제가 있는거지.

학원폭력도 마찬가지고.

(아이들이) 나한테 필요없는 것에 대해선 굉장히 냉정해지는 거지.

기성세대가 만든건데,

근데 노력을 안 했느냐 그건 아니잖아,

금융실명제도 하고 민주화도 하고 노력했지만,

제대로 된 사회를 못 만든거지.

원인이 어디있냐, 우린 뭘해야 되냐,

카톡에만 매달려있고 불쌍하고 이렇게만 볼 문제 아니다.


이런 얘기를 진행하다보면, 뭐에서 만나는가 하면,

거대한 악과 만나게 되는거야.

90년대 초반 영화를 보면,

굉장히 촌스럽다. 배경이.

근데 그때 우리가 살았던 사회 생각해보면,

말도 안 되는 일이 더 많았다.

택시타면 합승 물어보지도 않고 외국인 바가지는 기본,

지금처럼 문제가 되지도 않는 것들이 훨씬 많았던.

말도 안 되던 모습 정말 많았다. 

지금은 없어진 듯하게 보이지.


어떻게 보면 사회가 세련되어 진 것.

대학생들 드러나는 문제들 우리 삶의 모습들 보면

겉모습은 세련되어졌지만,

실제 상황은 더 안 좋아진 것도 있고

예전엔 싸워서 고쳐진 것도 있었는데

지금은 그렇게 해서도 고쳐지지않는.

기름값, 통신료, 삼성 법정 불패의 문제,,,

이런 것들은, "택시, 저거 문제다" 해서 고칠 수 있는게 아닌. 밑바닥엔.

대학문제도

그게 사학인데, 사학에선 정부 지원 없는데 등록금 받을 수밖에 없는데

그 논리를 정부는 꺾을 수 없는데.

근데 그 등록금이 과도하잖아. 그게 어떻게 할 수가 없는.

올 사람은 많고,

일반인들이 예전처럼 택시기사랑 싸워서 해결하거나 하는.

그럴 수가 없는 문제.

 

사회 기저에서 파워를 가지고 움직이는 집단들.

그런 것들이 데모해서 바꿀 수 없는 문제들로 밑바닥에서 잠재되어 있다는 것.

학생들은 어리더라도. 그걸 표현은 잘 못해도 몸으로 느끼고 있는 것.

해결할 수 없다는 것. 옳다 그르다의 문제가 아니라는 걸 느끼는 거지.

정의를 외치고 할 수 있는 게 그러긴 너무 미약하다는 걸 느끼는 거 같다.

그러니,,,

그 불만이 표출시킬 순 없고 안으로만 계속 쌓이는,,,

우울증이니 학교폭력이니.

,,,

공감대를 형성할 수 있는게 없는거지... 

해결하기도 어렵고,

대통령도 정부도 어떻게 할 수 없는 삼성 그걸 우리가 보고 있는데,

그 공장에서 수십 명이 백혈병으로 죽어가도 잘못 없다고 하는데.

법정에 끌고가면 진다고.

느낌으로는 거대한 악.


대선도 문재인이냐 안철수냐가 중요한게 아니라,

일정부분 사회 바꾸는데 도움될거라고 보는데.

사회적 통념자체가 바뀌어야 되는데

지구의 회전속도가 바뀌는게 아니라 그 축이 바뀌어야.

가장 중요한건 사람 사이의 믿음이 회복되어야

우리가 공유하는 이것이 옳다라는.

옳은 것으로 나아가야된다는 공감대가 형성되야 되는데, 그게 작동 안 되는 사회.

 

삼성이 잘못했으면,

모든 국민이 삼성이 잘못했네 이렇게 얘기가 되야 되는데

새누리+조선일보에선 그래도 봐줘야되는거 아니냐

"국익을 위해".

정의에 대한 공감대가 없는거지.

이걸 바꿔야 되는데

이게 문, 안이 대통령 된다고 해서 달라지는 문제는 아니다.

부동의 그 40%는 바뀌지 않거든.

정의가 아니라고.

생존과 번영이지.

이번에 문, 안이 되면 방향이 바뀔수는 있지만.

,,,,

한번 새누리, 한번 민주당 이게 아니라,

그럴려면 통념이 바뀌어야되고 지역구도 바뀌려면 복잡하지만 중요한 얘긴데,,,

계속 지역주의 공격해들어가다보면 결국 드러내는 것은 반공.

그 뿌리 , 이데올로기 기반.

지역주의 비판 와해시키려는 것은 ..ooo과  연결.

이데올로기로서의 반공이 아니라 생존을 위한 반공.

 

변화가 불가능하다고 생각하진 않는게,

프랑스나 영국, 스웨덴처럼 큰 변화를 겪은 나라들이 도달한 것처럼

사회가 변할 때는 큰 위기에 도달하는 시점.

87년처럼.

사회적 임계치에 도달하게되면,

큰 전환이 일어날 수있다는 생각이 든다.

이명박이 큰 일을 한거다. 또는 너무 빡빡하게 만들어놔서 신경 못쓰게 된,,

나라에 돈은 많거든,,

그 많은 돈들이 겉보기엔 예뻐지고 세련되어지고 하는 쪽으로, 잘 살아진게 아니라행태등이

임계치를 아직은 못 느끼는 상태,

박이 잡고 더 썩게되면 김영삼 때 IMF경험과 플러스되면 임계상황에 도달하지 않을까.

임계상황에 대한 공감대. 도대체 뭐가 문제지...라는.

  

막스처럼 이래야 한다 이게 아니라

국가의 형태가 이렇게 되야 된다, 틀 지워지는게 아니라

어떤 가능성들을 열어놓는

고정된 틀이 아니라

방향이 이러이러한 것들을 고려해야된다..

지금 입장에서 핵심은 자본에 대한 건데.

,,, 

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한 사회에서 공유되는 가치.

근대화 시대의 일본.

번영기의 미국.

종전 후 독일. 일본.

6.25 후의 한국.

지금은 아노미.

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엄기호 "우리가 잘못 산게 아니었어"

아프니까 청춘이다보다는 백배는 낫다고 느껴졌다.





Posted by 메모와 일기
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절 구경하고 집어온 회보.

법문:

임제스님의 핵심적인 사상을 한 마디로 표현하면 "부족한 게 무엇이냐"라는 말입니다.

우리는 현재 이대로 완전무결한 존재로서 부족한 것이 아무것도 없다는 뜻이지 우리가 어떤 좋은 조건을 갖추어서 부족한 게 없다는 뜻이 아닙니다. 이것은 곧 "당신은 부처님"이라는 표현과도 같습니다.

단지 그 사실을 알고 깨달아야 할 뿐입니다.

열심히 기도를 하든지 참선을 하든지 결국에 달라지는 것은 없습니다.

현재 그대로 완전무결하다고 하는사실을 아는 것뿐입니다.

그 사실을 아는 그 일을 위해서 용맹정진하고 기도하고 절하고 하는 그런 이치입니다.

우리가 법화경을 통해서 깨달아야 하는 것도 바로 이러한 내 자신의 존귀성입니다.

자신의 존귀성을 제대로 알면 아무 것도 부러울 것이 없고 어디에서도 행복할 수 있으며 어디 가서 무엇을 구하려고 조를 필요도 없는 이치입니다.

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형태는 교회와 비슷. 

물론 그런 형태로 운영될 수밖에 없겠지만.

,,,에 조예깊은 큰스님들을 모시고,, ooo대법회..

큰스님들의 사진과 법회 내용 포스터.

교회 부흥회 생각남.


,,,에 보시하신 분의이름을 넣어 드립니다.,,

100만원 이상-보시자 1인.

500만원 이상-가족 5인의 명단,

1000만원이상-가족 명단과 주소


방문객들이 자신의 소원을 써서 올려놓은 화분과 양초들 봄.

자신의 이름 또는  이니셜을 쓰고, 건강과 부를 기원. 사랑의 결실을 기원.

외국인이 be wealthy, be healthy 써놓은 화분.

사람들이 간절히 바라는 것은 모두가 같구나.

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얘기했던,

확정적인 유리수가 아닌, 확정될 수 없는 무리수 같은,

진리라는 것이 있다면.

불교얘기도. 그 깨달음에 닿기 위한 방편으로써의 기도, 수행, 정진이라면,,

진리에 닿기위해 우리가 교회에서 했던 기도와 여러 행위들.

또는 산책, 독서, 여행, ....특정한 스토리를 만들어 내지는 못하지만

그 행위들이 그런 수행과 동일한 것이 아니었을까?


H:

근본적으론 같은거겠지.

뭔가 책을 읽고 게임을 하고 음악틀어놓고 생각하는 것 등... 그렇게 할 수 밖에 없는 이유가 있었을 것

지금와서 생각해보면

허한 느낌. 같은게 있었는데그때의 내 주변의 허한 공기같은게 있었고

그걸 견딜수가 없었던.

그 이유를 알 수는 없었던거지.

그걸 해결하기 위해서그땐 해결하기 위해서라고 생각하지도 못했지만

그걸 몰입할게 필요했던거지.

허하다는 느낌, 뭔가를 채워야된다는건데.

뭘해도 채워지지 않는거니 뭘해도 괴로운거지.

그 게임이나 그런것들이 메워주는게 아니라 잠시 연기시키거나

끝나고나면 더 크게 허하게 느껴지게 만드는,

그 해결될 수 없는 상태로 계속 가는거지.

(마음 속 허한 것을 채우려는욕구는 계속 남아있고

원인은 알지 못한 채로 그대로 계속가는거지.

수행 명상 목적은 같은거 아니겠나

괴로움 허함.을 벗어나기위한 다른 방법을 찾는거겠지.

...........

마음의 어떤 평온 같은것.

전문가인 불교적 수행, 명상 방법이 맞는거같다. (인류가 몇 천년동안 다듬어온 결과물로서의)

몸도 어떤 틀을 만들고 그 안에서 움직이게 한.

(그 방식은) 마음의 어떤 평안, 행복감에 대해 굉장히 정확하고 날카롭게 발견한게 아닌가.

컴퓨터 게임, 독서, 음악,....등의 방법과는 다른 형태의.

......... 

평안하게 있는 맛이 훨씬 더 좋고 더 오래가게 되는거지.





Posted by 메모와 일기
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